从聊斋开始做狐仙第七百七十四章 成人之美

从城隍庙出来下邳的事情其实就了结得差不多了剩下的尾巴就需要时间去验证了。

张承祖背井离乡跟着侯老道修行因为害怕黄金真性明王会给家里人带来灾祸因此不敢回家他与金魄宫仙真的约定自然也就搁置了。

月中仙真点化他修行指点他取回狐书以后向着书的狐仙祷告若得许可便可拜在泰山门下修行。

他如今已经不在下邳自然不可能取回狐书了想要拜在泰山门下也要等日后机缘了。

按照侯老道的说法若他不能压制黄金真性明王也许世上就不会再有张承祖这个人了更无需再考虑什么拜在泰山门下了。

新觉一直跟在他们身边不说话的时候张承祖往往会忽略他像是一个幽魂、一个影子突然动起来的时候又会吓张承祖一跳。

张承祖始终无法适应新觉这没有脑袋的样子生着五感六手能听能看能嗅闻能表达但就是不像人没有人味。

侯老道一开始觉得新觉会阻止但新觉只是不咸不淡地刺了两句很快就闭嘴不再言语默认了所有事情任由侯老道传下道法指点修行以正心正行之法为张承祖归束杂念立定道心。

侯老道有时候看着新觉也很难猜透新觉到底在想什么又希望他就此定下一心不要再折腾出什么幺蛾子。

侯老道身上的枷锁始终去不掉一者是枷锁乃黄金真性明王所设新觉没有驱使魔神的权利张承祖又不能得到魔神的认可二者新觉也并不希望这枷锁破去使局面向着他无法掌控的方向发展。

三个人各有心思却又彼此牵扯制衡反而维系了诡异了平衡。

宫梦弼偶尔会透过张承祖心中的明月看上一眼张承祖确保黄金真性明王没有突破明月的封禁偶尔会透过新觉的心火感受一下新觉的心绪防止这禅心有缺的假和尚被人反复利用。

四百年修行局扯进来神道、仙道、佛道、魔道如果按照原本的脉络也许今生也许来世就是一个解开怨结化魔成道对所有人都有利的皆大欢喜的局面。

但因为未来大光明佛横插一手欲乐明王从中作梗反而把好事变成了坏事。

能把这局面保持下来着实花了宫梦弼不少心思。

本来能成就的好事哪怕要花一些心思又何必非得向着恶果去推呢？推倒很容易建设可就难了。

而另一方面也是因为他们用得上。

未来大光明佛始终不肯现身宫梦弼几经试探也没有探出来这位佛尊的名号只知道忿怒心炎是取自佛尊染了佛性因此能度化魔王成明王。

但就宫梦弼自己体验来看忿怒心炎也就是与金庭大仙脑子里的惑心蛛卵相当玄归玄、妙归妙却始终差了一些东西——换句话说只怕并不是未来大光明佛真正的本事就其中倾注的灵性来说只怕还不如宫梦弼的心火呢。

欲乐明王迟早会回来寻找黄金真性明王留待这一个有用之身可以为宫梦弼探寻更多的消息。

哪怕摸不到未来大光明佛的底探出来欲乐明王的真身也是好的。

黄金真性明王的主料是魔罗大王辅料是忿怒心炎引子是宫梦弼统一融汇在张承祖这个容器之中。

在宫梦弼插手之前魔罗大王大概会变成主宰忿怒或者毁灭明王之类的明王尊但宫梦弼在其中牵引就只会变成黄金真性明王哪怕宫梦弼不再插手已经落成的事情就不会改变了。

区别在于最终黄金真性明王到底落在谁身上。

张承祖现在是因为有明月守心才没有被黄金真性明王吞没未来还不好说。

若他真有这样的缘法把黄金真性明王降服成灵神化身真的就一跃而成四品道行。

这样的道行已经和阴阳法王同列与五通神相当。

有这样的本事如不能被宫梦弼驱使那岂不可惜？ 若张承祖没有这样的缘法那宫梦弼自可取而代之把黄金真性明王变成一个随时可以舍去的工具用起来更不心疼还不怕被未来大光明佛发现。

镜塔寺藏经阁里的狐书宫梦弼并没有去取只是设下了封禁不再允许其他人翻阅传播。

若张承祖有这样的造化未来取回狐书拜在泰山门下又有何妨？ 五鬼又在城阳庄忙活。

黄金真性明王破了城阳庄的阵法五鬼只能劳心劳力重修法阵。

等城阳庄再度隐没在薄雾之中也就是宫梦弼向苗狐会辞行的时候。

他重新向苗狐会赠与了狐书这已经是他几经修订、增补的狐书随着他修行的感悟不断进行细微的调整苗狐会是第一个获赠者。

等宫梦弼再完善完善也许就会广而告之发一个增补版了。

苗狐会依依不舍就连城阳庄没来得及跟他说过几句话的狐子们也不舍。

如果他们日后无缘仙道只能在人间厮混的话大概再也不会见到比宫梦弼还本领高强的人了。

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