诡三国第2880章 自愿利益的转变

第2879章 自愿利益的转变 玉门关。

斐潜站在方盘城的城墙之上。

在后世的记忆之中玉门关是残破的。

因为玉门关的历史就是华夏中原人越发的龟缩的历史。

放弃了的关隘当然就丝毫没有了修葺的价值。

从汉到唐再到宋玉门关一路向东迁移今天退后两百里明天再退后两百里然后最终直接消失了根本无所谓关不关。

唯独只有汉初的玉门关是向西拓展的。

西汉玉门关从最开始的陇西一直往西延伸。

在雄才大略的汉武帝凿空西域攻略西域的初期统治范围在一步一步的扩张大汉王朝最西边的治所也随之西移玉门关自然不例外。

汉武帝为了拓土御敌徙关拓边的举措无疑是当时来说唯一的办法就像是后世某些国家偷偷摸摸的挪动边境石碑什么的其实早在汉武帝的时候汉人就已经在这么玩了。

不过遗憾的是朝代更迭其后的朝代似乎都没有汉朝时期的辽阔胸怀所以最西边的治所也不再是西出而是成为东移。

东汉到唐代玉门关的关址又从敦煌西北迁到了敦煌以东的瓜州晋昌县境内。

唐玄奘出关之时在《大慈恩寺三藏法师传》中记载道『下广上狭洄波甚急深不可渡。

上置玉门关路必由之即西境之襟喉也』说的就是已经退缩了的瓜州玉门关。

等到了在五代宋初的时候玉门关回到了最初的起点也就是最早的石关峡之处。

然后再往后就连玉门关都没了剩下的唯有嘉峪关。

有时候斐潜会略有些感慨历史的真相或许未必就像是后世在课本当中或是影视剧当中看到的那么简单。

如果仅仅是站在后世的角度来看到历史上的一些观念一些变化很容易产生偏颇甚至有失公允。

因为现代文明和现代人对于世界的认知是和古人所不一样的所以若是不能抛开现代的一些认知不去考虑古人的立场那么难免会有各种各样的问题。

就像是和亲。

斐潜本人其实也算是『和亲』政策当中的一份子。

如果将『和亲』政策宏观的去看尤其是站在历史本身的角度去看其实就是政治联姻。

有些打拳的动不动就表示用某个女性的幸福去换取和平是一种耻辱等言论然后还能招来不明就里也不想要深究的某些人的附和赞许其实多少有些偏激。

因为从古至今有不付任何代价就可以获得的好处么？真以为打拳就能获得利益？尤其是眼前的利益和长远的利益可能相违背的时候。

从春秋战国时期开始身为王族的子女在享受了王族的待遇也同样要承担责任。

男性作为质子女性常常为成为联姻的工具。

这其实在某种程度上与『和亲』并没有什么区别这些王族子女都会去本国之外的地方一旦走出去那就是生死有命都要有勇气能豁得出去。

汉代初期的和亲政策起初实际上是一种无奈的选择。

毕竟匈奴是一个从春秋战国时就开始严重骚扰中原地区的游牧民族。

那种等汉人秋收了就来抢当汉人军队赶过去的时候这些如同蝗虫一样的家伙便早已经跑没影了。

等汉人想要去打的时候他们就躲到大漠去了而且居无定所着实让从春秋到大汉的中原历代君王没脾气。

毕竟通讯全靠吼的年代等大军收到烽烟赶过去时东西早抢完了跑了…… 于是秦始皇到最后也只能是修万里长城。

秦国是真的想要打毕竟强秦的名号不是随便说的。

大秦东征西伐灭了多少硬骨头不是打不过匈奴关键是打不着。

秦始皇也是没脾气了就用了这招术而且对华夏后世防御思想也确实有些正反双方面的影响。

到了汉代国土拓展就像是斐潜当下所立的玉门关一样一路向外扩大的时候关隘可以挪动但是这长城就没办法动了可这些新打下来领土总不能不要况且也有了百姓开拓边疆已经开始繁衍生息了总不能说丢就丢。

刘邦这个流氓头子原先也是傲视天下他当时刚刚统一天下不久正在意气风发之时估计谁都看不起眼也想超越秦始皇结果白登山之围让刘邦清晰地认识到仅以当时的军事武力无法解决与匈奴争端因此采取『和亲』政策笼络匈奴、维护边境安宁换取猥琐发展的空间和时间。

至于到了唐代和亲又带了一点教化的味道毕竟有大量的陪嫁的物品和工匠…… 只不过对于这种和亲策略或者大多数类似的国家对外策略到了中后期总是会被人为的玩坏掉。

长城藩国和亲等等起初都是为了解决一些问题结果到了后面崩了。

没人去想要『解决』而是持续的『效仿』。

然后这种『效仿』甚至一直绵延到了后世隐隐约约的就在历史长河里面有无数怀着恶意或是愚钝的文人在高呼着『不可开这个先例啊……』 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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