诡三国第3501章 各自有思量

张辽找到庞统的时候庞统其实已经得到了一些消息。

在还有大敌在外的情况下大多数的传统封建王朝的统治者都希望下面是和谐的团结的一致对外的有一些内部的矛盾统治者大概率都会尽量的使矛盾缓和在非必要的情况下不会去激化矛盾。

这是大多数的情况也会有少数极端的案例但是不能用极端的案例去代替常态。

庞统对于马越的处理也就是在这样的前提之下做出的决定。

庞统没有学过什么危机处理公关意识但是他所做的一切都符合危机公关的要求。

首先就是隔离敏感源。

就像是一些群体性的问题总是会要求几个代表出来谈一样。

当这些代表被隔离出来之后具体谈什么抑或是谈得情况如何越是隔离得越彻底也就意味着事情越不会引起大多数人的共振事情也就越容易被分化然后解决。

其次就是就事论事。

因为实际上很多事情都并非单一存在的会和很多其他的事情相互联系如果一直去问为什么结果就会得到一大堆的陈芝麻烂谷子所以干脆解决最重要的最紧急的那一件事将所有的关注点都集中在那一点上也就好处理多了。

最后么…… 就是权衡利弊做出决断了。

『文远』庞统一边打量着张辽的神色一边笑着问道『可是马将军又有什么不妥之处？』 庞统还以为张辽这么快找到自己是不是对于马越的道歉还有什么不满意。

庞统脸上笑着似乎和蔼可亲但是实际上并非所有的胖子都心宽。

小孩的世界才有对错大人的现实里面只剩下了利益。

张辽表示并不是他对于马越有什么意见而是他发现了一些问题…… 有一些不当言论。

不是言论的问题而是人的问题。

在汉代甚至一直到明代公开发表言论甚至是抨击当朝的大臣其实问题都不算大。

像是之前雒阳太学之中的学子不就经常抨击当朝官吏甚至是有些侮辱性的给某些人取外号么？这都是年轻人经常会干的事情也没见到汉代某些官吏因此就抓人治罪。

甚至还有一些官吏为了得到好评还会出钱买『亲点个赞五星好评返红包哦……』 这种在传统华夏统治规则『不以言获罪』的规矩一方面是儒家文化的影响毕竟要让儒生日常里面不逼逼两句怕是比不让马猴灌水还要更难些。

另外一方面也是对于君主皇权的约束毕竟奉承的假话谁都喜欢听但是真话就未必都好听了为了防止说真话谈利弊的正直之人被砍杀保护性的有这么一条规矩还是有一定必要性的。

统治者为了维护自己的统治地位需要采取一系列措施来稳定人心。

其中允许一定的言论自由是一个重要的方面。

通过允许臣民发表意见统治者可以更好地了解民意及时调整政策从而避免社会矛盾的激化。

而且社会的舆论也会对于维护社会秩序具有重要作用。

如果统治者过于严厉地打击不当言论者可能最终的结果就是连讲真话的人都消失了。

一旦惩戒过重就会有太多的聪明人懂得怎样去迎合上司利用这律法『合理合法』的打击那些说真话的人。

就像是后世米帝律法当中『恶意』的定义原先只是为了在律法没有完善的情况下还有一点应对没有相关规定的恶劣行为的约束惩治的依据但是却被地方上的官吏无限扩大成为了贱民连生存连呼吸都是恶意的…… 因此对于斐潜和庞统来说宽宏和严惩是对立统一的。

庞统将马越送到斐潜那边去也是为了提醒斐潜接下来的阶段可能会有大量的这类事情出现具体要怎么做出台什么法规恐怕就是要先行提上日程来否则真等到了山东左一个右一个的事情真真假假虚虚实实到时候就很麻烦了。

不过庞统确实也没想到问题出现得这么快这么早。

虽然说在骠骑军中座师制度并不是太严格但是多多少少是会有一点关系在的这些在马越出现错误的时候跳出来恨不得将自己摆在圣人位置上大声斥责马越的军校兵卒恰巧有不少是马越当年教出来的学生…… 『这是急着撇清关系啊……』 庞统有些感慨的说道。

白眼狼？ 或许。

趋利避害人性如此。

不是所有人都这样但是那一小部分人跳起来更高喊起来更大声事情做起来更绝也就将那些原本沉默的或是不愿如此的另外大多数给『代表』了。

就像是现在这样张辽对于这些马越教出来的骑兵心中多多少少有些膈应了。

现在他们这么轻易的就抛弃了马越鬼知道下一次会不会什么原因就抛弃了张辽？ 张辽摇了摇头努力将这个不太好的念头甩出脑袋去。

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