最初的震惊之后喜爱音乐的华云飞很快就沉浸在了那些乐谱当中。
经中的乐谱有云门、咸池等雅正之乐也有他化乐天这样的靡靡之音又有陈情、孔雀引、十面埋伏、霓裳羽衣、二刺焦兰、镇魔三部曲、天军行阵乐、伏羲神天响、献给死神的安魂曲…… 这些乐谱并不局限于金石丝竹、匏土革木的乐器其中不乏要直接以歌喉演唱或是用华云飞从未见识过的乐器演奏的曲目。
甚至在后面还有以天地大道为乐器演奏的“道音”弹指间便可演奏出世间一切乐章甚至包括人世间无法演奏的乐曲更是让华云飞大开眼界。
只可惜那些乐曲的内容见之恍惚忆之不能华云飞反复看了几遍也只能依稀回忆起其中一曲的名字。
“此去经年梦浪荡魂音……” 华云飞一脸沉醉只恨自己能力不足后面的乐谱连看都没有资格看了。
也不知到何等修为才能演奏此曲? 而这些乐谱中所各自阐述的天地道理更是正邪兼有无所不包退敌、护身、疗伤、化阵、御尸……几乎是将万千大道尽数归于音道之下。
“道在指间音即天下……道在指间音即天下……” 华云飞两眼朦胧无法自拔地抱着太古遗音口中念叨着这句话如今他对这句开宗明义的认知才越发深刻清晰。
亚当看着他一副好似猫咪吸多了猫薄荷的样子摇了摇头继续讲解: “这太古遗音一切只看音道之上的才情与悟性只要有这二者在修行中的一切困惑迷惘都能在乐谱之中找到答案。
” 其实倒也不是亚当故意当谜语人主要是道这种东西到了一定的高度之后就是只可意会不可言传的。
道可道非恒道大概就是这个意思了。
而且他想表达的东西太多想的时候没觉得有什么写的时候才发现以帝经的篇幅和层次很多东西真的没法完全表达清楚。
至于帝境之上真凰宝术的后半部分残缺不全他也没有其他仙道领域的经文可供参考。
如果硬把层次限制在帝境之下那最后写出来的经文怕是修行起来会感到缩手缩脚很多地方都戛然而止一点也不痛快。
可如果按自己的想法写出来要是又创法劫招出来那上清分身不是又得遭重? 于是亚当索性把自己对音道的理解谱成曲、融入演奏的手法佐以少许的文字描述。
这样一来虽然修行的门槛变高了但修炼成果的上限也变高了而且真能修炼的人修行起来也会更加顺畅。
就在亚当感慨自己的天才构思的时候就见华云飞忽然站直身体朝着自己深深一礼: “师兄若是知晓还请告诉我这本太古遗音是太古时期哪位前辈的传承我当以弟子礼拜之!” “啊?” 亚当一愣: “倒也不必……” 你听听你这句话里的辈分乱得…… 遮天界发掘到前辈传承的情况还是很多见的也不会都认对方为师哪怕是亚当和无始大帝的这种情况也不必非要变成师徒关系。
“不!一定要的!” 华云飞满脸坚持: “这本太古遗音虽然托言集众家之音律内里的音道看似散乱却一脉相承可见这位前辈于音道的造诣已然近仙!” “想来这位前辈也定是古时的某位大帝如此风采着实令我心向往之自当日夜膜拜……” 亚当擦了擦额头的汗: “额毕竟是太古之前的事了关于这位前辈的记载已经散逸许多……只留下离恨之号。
” “离恨大帝吗……” 亚当:??? 行行叭…… 亚当实在不愿意看华云飞给自己刻牌位的现场直播于是匆匆离开并且对传华云飞太古遗音这一行为的正确性产生了些许质疑。
“花间派有音与香两道音道的太古遗音传给了华云飞也不知香道的天香三卷该传给谁。
” 这样的想法在心里过了一遍亚当直接告假离开了太玄门。
摇光圣地既然没有直接打过来那么一时半会儿估计也不会来了而且亚当也不可能一直留在太玄门等摇光圣地因此华峰主还是放行了。
离开太玄门后亚当寻思了一下自己在东荒还有什么事要做。
圣崖上有一具晚年不详的大成圣体尸骸、不死天皇的信仰身不死道人、行字秘的道图以及无始大帝留下的封神榜。
除此之外紫山的大帝试炼或许可以一试了八部众中如果没有斩道以上的强者那自己可以轻松拿捏。
如果有的话……那自己干脆在紫山渡化龙劫也不是不行。
“先去紫山好了若是顺利直接带走无始钟那么圣崖对我而言如履平地更是可以去瑶池旧地把之前的问题收尾。
” 虽然无始钟盯着不太可能把无始大帝他爹直接带走但能得到大成圣体中的单一秘境法和一身晚年不详的诅咒也是很香的。
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本文地址霍格沃茨的库洛魔法使第936章 离恨大帝重回紫山来源 http://www.xzzygcw.com
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