乱世求生录我的三国第256章 薪火辰溪

建安二十四年冬武陵群山覆雪万籁俱寂。

辰溪河谷却蒸腾着不同于严寒的生机。

秘谷深处十几间依山而建的木屋错落有致屋顶炊烟袅袅。

药圃被草帘细心覆盖蓄势待发。

溪边新起的学堂里朗朗读书声伴着潺潺水声穿透风雪。

谷中春秋 八年光阴弹指而过。

当年的辰溪秘谷已不再是那个仅能藏身数人的避难所。

在张伟、孙瘸子、狗儿以及陆续投奔而来的众人的苦心经营下这里渐渐成了一处拥有六十余口人、半耕半读、医武传习的山中桃源。

谷口要隘垒石为墙设箭楼哨卡由孙瘸子带着盘石寨派来的几名老练猎手和谷中青壮共同守卫戒备森严。

谷内土地被精心开垦种植着粮食、蔬菜和草药还引溪水修建了水车磨坊。

木屋增加了数倍虽依旧简朴却足以遮风避雨。

最大的变化是谷中央那间宽敞的“明伦堂”——既是议事之所也是孩子们读书识字的学堂。

张伟已年近四旬鬓角染霜但眼神愈发沉静温和昔日的锐利化为包容与智慧。

他依旧是谷中的主心骨但不再事事躬亲更多时候是在药圃指导年轻人辨识药性或在明伦堂为众人讲解医理、传授文化。

狗儿已长成挺拔的青年取名“张济世”医术尽得张伟真传更兼有蛮医贡嘎巴代所授的秘术成了谷中实际的“首席医官”常带着弟子进出盘石寨乃至更远的蛮汉村寨行医名声渐起。

孙瘸子虽腿脚不便但经验老到负责谷中防卫和与外界的秘密联络是张伟最信赖的臂助。

聚流成河 这八年间天下并未太平。

刘备取益州、称汉中王与曹操、孙权鼎足之势已成战火依旧时断时续。

荆南之地随着关羽北伐、吕蒙偷袭荆州、关羽败亡、刘备夷陵之战等一系列惊天巨变几度易主动荡不堪。

每次大战都有新的流民扶老携幼逃入武陵山区。

张伟始终未曾忘记初心。

凭借与盘石寨牢固的盟约和对周边地形的熟悉他暗中组织人手在官军与乱兵势力不及的深山险要处又开辟了两处更小的附属营地形成掎角之势。

对于前来投奔的流民无论汉蛮只要查明确系良善、肯守规矩经过严格审查后皆予以收容。

渐渐地辰溪山谷联盟成了武陵蛮汉交界地带一个小而坚韧的避风港。

薪火相传 “明伦堂”的建立源于张伟一个深切的愿望。

乱世之中武力可自保医术可活人但若想真正改变这弱肉强食的世道唯有开启民智传承文明。

他无法改变天下但可以在这方寸之地播下希望的种子。

学堂的老师主要是张伟自己、狗儿（张济世）和几位略有文化的流民。

教材简陋多用木炭在沙盘上写字或用好不容易寻来的残破书卷。

教学内容也务求实用：识字、算术是基础更要学习医术（辨识草药、急救常识）、农事、匠作乃至简单的防身武艺。

张伟还将徐元直当年所授的史地常识、吴杞郎中的医案、乃至自身流亡的见闻编成浅显的故事教导孩子们明事理、知兴替、存仁心。

“我们教不了他们荣华富贵”张伟常对众人说“但可以教他们在这乱世里如何像个人一样活下去如何用手艺和良心挣一口干净饭吃。

” 未竟之念与远方的星火 夜深人静时张伟常会独自登上谷中最高处的岩石眺望北方。

怀中那枚徐元直的青玉私印已被摩挲得温润如玉。

江陵一别竟成永诀。

这些年间他通过极其隐秘的渠道断续听到一些消息：徐元直最终未能脱罪被流放至交州瘴疠之地不久便郁郁而终。

那份他用命换来的文书底稿终究未能逆转乾坤。

每当念及此张伟心中便痛如刀绞亦对那吃人的世道生出更深的悲凉与疏离。

他也听闻北方曹操已晋位魏王威加海内然暮年多疑杀戮甚重；刘备在成都称帝延续汉祚却因关羽之死、夷陵之败而元气大伤；孙权坐断东南稳扎稳打。

三分天下的大势已定黎民苍生却依旧在战乱、苛政与饥寒中挣扎。

这更坚定了他扎根辰溪、传承薪火的信念。

他改变不了天下但可以守护好这一方净土。

或许千百年后这星星之火亦有燎原之日。

又是一个清晨风雪初霁。

明伦堂前狗儿（张济世）正带着一群大小不一的孩童晨读稚嫩而整齐的声音在山谷中回荡： “采药南山下悠然见辰溪。

医者父母心仁术济世急。

草木有本心何求美人折？但使薪火传光明照暗夜。

” 这是张伟编写的蒙学歌谣之一。

他站在堂外听着孩子们的诵读看着谷中忙碌而安宁的景象脸上露出了平静的笑容。

阳光穿过云层照在雪地上反射出耀眼的光芒。

乱世如长夜辰溪一灯明。

这盏灯或许微弱却顽强地燃烧着照亮着方寸之地温暖着数十个渴望安宁的灵魂。

它的光或许永远照不亮整个黑夜但只要不灭便是希望。

（全书完） 喜欢乱世求生录：我的三国请大家收藏：()乱世求生录：我的三国20小说网更新速度全网最快。

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