来自一位盗墓者的自传第330章 收刀王当贴身保镖 打小鼓遇珍罕老物

“求求你！大叔！你能不能别跟着我了？你就没有自己的事要做吗？！” 四指刀王面无表情对道神医的话根本不为所动。

范神医走到哪里他就跟到哪里就连范神医去上个厕所他也会等在门外守着！ 见状豆芽仔一脸纳闷问我：“这什么情况啊峰子？范神医这不是多了个跟屁虫嘛？” “谁知道砸回事儿”我摇头。

作为当事人他如果不主动讲出来背后原因那没人能知道他心里是怎么想的。

对于此事我询问了把头意见。

没想到把头却说：“云峰啊我也没想到会这样不过这是好事儿你想想这样一来可以解决我们的麻烦二来我们不可能保护范姑娘一辈子她还很年轻将来一旦行走江湖身边有位高手跟着对她的安全也有保障。

” “可是把头你没看到范神医明显不愿意？”我问。

把头摇头：“她现在是不习惯等慢慢习惯了就好了。

” 于是接下来几天出现了一幕奇景。

范神医经常在院子里跑来跑去四指刀王就跟着她跑。

最后范神医逼不得已又跑去求鱼哥她求鱼哥把跟着她的这个人打死对此鱼哥只能摇头苦笑。

有一次我实在看不下去了这太奇怪了性质就跟痴汉尾随一样于是我问刀王原因。

刀王淡淡回答说：“因为她是阿蝶的转世我要一直守护她这就是我余生的目标了。

” 听到这个回答我撇了撇嘴心里突然有点酸溜溜的。

时间过的很快转瞬到了三月中旬。

正如把头所料范神医也逐渐适应了身边一直跟着个人那天晌午范神医还主动给他送了饭看到这一幕我心里更酸了！ 但我又不太敢表现出来情绪所以我就经常猛踹院子里那棵树用来泄气。

还有件事蛇女身体出了点变化她下嘴唇里边起了一层白白的小水泡很密集我以为是单纯的水土不服上火了便没太在意。

三月十五那天大后山苗寨这里迎来了一项他们的传统节日叫“姐妹节”。

十五到十八三天时间老苗们按照传统风俗都要吃“姐妹饭”这种饭很有意思我敢打赌百分之99的人没吃过。

这种米饭要姑娘们去到山里采集五种野花和五种树叶煮熟以后掀开锅盖一看一锅稻米花花绿绿五颜六色的看起来就像雨后的彩虹一样。

看起来好看但吃起来却不好吃我总觉得有股烂木头的味道反正吃不习惯。

除了家家户户吃姐妹饭寨子里到傍晚时还会举行一种热闹的篝火活动叫“游方。

” 也是这次的姐妹节让我发现了一个商机就是那些苗族妇女身上有很多精美古老的银饰品甚至个别的都到达了元代。

我想讲一下老银饰和新银饰怎么区分。

首先老银发黑发暗这是因为氧化的原因但现代好多造假的用药水泡泡同样也会发灰发暗。

过去都是足银纯度比现代新银高但银子的延展性和加工技术却比不上现代的所以单拿一个镯子来举例老银镯子都是宽边儿越到边缘位置越厚因为是用小锤子一点点敲打出来的所以这种老镯子带在手腕上有一种厚重厚实的感觉。

再说花纹老的都是用硬刀一点点刻上去的所以它表面花纹线的条构成不可能都是“横平竖直”总有个别雕刻线条会显的歪歪扭扭只要掌握了这两点基本就能简单区分出来老银饰品和新饰品了。

过去下乡收古董的叫打小鼓现代的叫铲地皮于是我借了个皮鼓叫上豆芽仔和盼盼一起去打小鼓收东西了。

老银饰老佛像老香炉老家具老瓶子甚至老衣服我来者不拒只要有少数民族特色的古董我都想收。

这些东西在这里不值钱但一旦它们横跨千里到达了北上广深到达了那些收藏家手中就能值数万数十万乃至上百万！ 而我就是无私奉献的文物搬运工最多期间挣“一点点”妈尼。

这天大中午有点热豆芽仔拍了两下小鼓然后一屁股坐在了石头上他抱怨道：“峰子！三天了！整整三天了！我们天天出来搞结果就收到了一两个破银牌子！” 我笑道： “你急个毛？心急吃不了热豆腐！好货还在后头！” 盼盼说：“豆....豆哥我觉得你们这样可能收不到东西。

” “为什么？”我问。

盼盼解释了一遍我恍然大悟。

原来是这么一回事儿相比于我们身上带的现金寨子里的人们普遍都喜欢更实惠的东西比如锅碗瓢盆剪子菜刀手电筒大袋洗衣粉这些东西。

于是我立马回了市里一趟花几千块搞了一面包车各种各样的生活用品到了山脚下在用马车转拉到了寨子里。

效果出奇的好！ 老苗们都来跟我换东西！ 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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