(完结) 归心村的秋分又至这一次九域的风都带着麦香。
初心碑被金黄的麦穗环绕碑身的四道真言——“佛魔非岸道儒非舟。
长明非天自渡即自由”——在阳光下泛着温润的光碑前的老槐树下八卷竹简整齐叠放最上面压着简清言那枚染血的旧竹简竹简边缘虽已磨损“若道需灭情何异天道刍狗”的字迹却愈发清晰像一道跨越千年的目光望着眼前的丰收盛景。
打谷场上麦垛堆得比人高九域的人们围着新麦灶忙碌:北地的汉子用暖石碎垫在灶底让火焰匀而不烈灶上的陶锅咕嘟煮着麦粥;南地的女子将蚕纱铺在筛麦的竹筐里筛去碎壳留下饱满的麦粒;西域的孩童捧着鹅卵石围在麦田边将石头摆成圈挡住可能刮来的沙风;中原的老者坐在竹简旁指尖拂过《传法录》《播种录》的字迹偶尔给围来的孩子讲解“顺天护生”的道理——没有谁再提“四道之别”道门的云玄正帮佛门的玄悲调整麦秸灯的角度用“引气”之法让灯光更匀地照在晒麦的席上;魔道的小墨则教儒门的学子磨暖石说“碎石的纹路要顺着麦根的方向才好匀温”。
“当年墨尘前辈说‘众生不必敬天但需敬畏己心’今日才算真懂了。
”阿烈捧着一碗新麦粥递给北地的信使粥里飘着一颗西域的沙枣是去年西域信使带来的种子种出的“不是不敬天是不盼天赏;不是不靠道是不倚道救——你看这麦北地靠暖石化冻南地靠蚕纱排涝西域靠鹅卵石挡沙哪一样不是咱们自己想的法子?” 北地信使笑着点头指了指不远处的麦田:“去年立春时北地的冻土还埋着暖石碎今年这麦长得比往年都壮。
孩子们说要把暖石碎的法子教给更远的部落让他们也能种麦。
”他掏出一张新画上面是北地的麦田里孩子们正帮老人埋暖石碎旁边写着“暖石传麦香远”。
小茶儿走过来手里拿着一支新削的竹笔笔杆上刻着细小的麦穗纹:“这是用去年的麦秆做的笔比简前辈的春秋笔轻孩子们用着刚好。
”她蹲在竹简旁翻开新的空白竹简“今年的丰收要记下来叫《丰收录》明年再种、再收一直记下去——简前辈的字在旧竹简上咱们的字在新竹简上这样就是‘薪火’了。
” 忽然一阵风拂过麦田麦浪翻滚像金色的海风里竟带着淡淡的梵音不是佛堂的诵经是麦叶碰撞的声响混着归墟海的浪声像妙音前辈当年的“无相梵音”;风掠过初心碑碑上的真言微微发亮一道极淡的光影在碑前闪过——是墨尘前辈握着暖石的身影是简清言前辈握着春秋笔的指尖是凌霜华前辈的剑阵化作的风他们没有真的离开而是融进了麦香里融进了暖石的余温中融进了孩子们握着竹笔的手心里。
“快看!”一个孩子突然指着麦田中央那里的麦穗比别处都饱满麦秆上缠着一缕淡青的气线是云玄前辈的“引阳”之法气线间还撒着一点暖石碎是小墨的手笔气线顶端悬着一点金光是玄悲的麦秸灯余温“这麦穗像个‘心’字!” 众人围过去看果然那片麦穗长得错落有致拼成了一个淡淡的“心”形麦根下还压着一片茶枝是小茶儿之前编筐剩下的。
云玄笑着说:“不是咱们故意做的是去年播种时气线顺着麦种的生机走暖石碎匀着温金光护着芽自然长成这样——这是‘心’护着麦麦映着心啊。
” 玄悲合十道:“佛说‘万物有灵’这灵不是天给的是人心养的。
当年妙音前辈问‘你渡苍生何人渡你’今日便有了答案:苍生自渡便是渡己;众生同心便是渡世。
” 日头偏西时九域的人们围着初心碑孩子们捧着新收的薪种老人们捧着新写的竹简一起诵读碑上的四道真言:“佛魔非岸道儒非舟。
长明非天自渡即自由!”声音朗朗穿过麦浪飘向归墟海海面上的浪似乎也慢了下来像是在应和。
麦丫站在碑前望着眼前的景象忽然明白“长明无烬”不是指一盏永远不熄的灯是指每一年的麦种都会发芽每一年的竹简都会续写每一代的孩子都会握着薪种学着护麦——这才是“长明”是生生不息的生机是代代相传的初心。
她拿起小茶儿做的竹笔在新的《丰收录》竹简上写下第一行字:“九域秋分麦香满墟。
四道融心众生自渡。
无岸非舟长明永续。
”写完她将竹笔递给身边的孩子孩子接过笔学着她的样子在旁边写下“明年再种”字迹歪歪扭扭却透着滚烫的期待。
归墟海的浪声还在响麦香还在飘初心碑的真言还在发光。
没有永恒的天道没有唯一的救世者只有握着薪种的手只有写满法子的竹简只有年年丰收的麦田只有“众生自渡”的信念——这信念比玄印更坚固比碑林更长久比归墟海的浪更生生不息。
《四极玄穹录》的故事不是结束在这一年的秋分是开始在每一年的立春、每一年的秋分开始在孩子们握着竹笔的指尖开始在九域人们握着镰的掌心开始在每一粒埋进土里的薪种里——长明永续自渡无疆这便是最后的答案也是最初的初心。
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