宰执天下第五卷 六五之卷汴梁烟华 第48章 时来忽睹红日低46

潞公你归我管。

韩冈的话入耳文彦博甚至没有发怒。

看着只剩两人的正厅他想起了之前韩冈在报纸上的文章以及文章中对自己严词厉色的抨击。

也就是说当前这个朝廷文彦博不论去找那条门路站在路终点的都是韩冈。

只要韩冈不松口有关文彦博的事上谁也不能绕过他去。

“承蒙相公看得起。

”文彦博极有风度的拱了拱手。

韩冈当真这么看重自己显而易见必然是有其理由。

来京多日文彦博知道自己在京师中的份量。

二十年不得执掌大政的八十老朽正常情况下还当不起宰相的重点‘垂顾’当然……也绝不是‘人畜无害’！ 韩冈轻轻叹了一声“并非看得起、看不起。

而是潞公欲与两府相争的这个方面正好是韩冈所管。

” 文彦博出头争得是什么？ 军权！ 韩冈在快报上白纸黑字写着呢。

可韩冈他自己是怎么做的？ 两府如今几乎是一起处置军国大政而且章惇、韩冈、熊本东府中的三位宰执正是两府中军功最著的主帅而西府里面却无一人在军?lt;律系姆13匀ǎ能与章1012芟嗾5无论如何军政要务理应还是西府的权力。

可韩冈竟然说这事归他管了＞黚r/> 文彦博压着拐杖“枢密院的事如今要听政事堂的吩咐了？” “潞公说到哪里去了？”韩冈笑着笑着声音就沉了下去“潞公你争得是国本动摇的是如今群贤共治的局面这方面苏子容不愿管章子厚也不想管也只能我来管了。

” 按后世的说法韩冈除参与军国大政之外于朝中主管的方向是教科文卫包括极为重要的意识形态。

王莽由大司马做到真皇帝还要拉扬雄过来写一篇《剧秦美新》新党欲将新法长久遂兴新学。

当时新党的一号二号人物便是新学的一号二号导师。

太后和宰辅们将皇帝拘在宫中也必须在儒家经典中找到证据证明行动的正义性。

而这一切从理论建立到舆论宣传都是由韩冈主持。

韩冈很清楚这个领域你不去占领就会给别人占了。

因为这意味着人心意味着舆论。

人心在己舆论在己拘禁天子就是上应天心下应人事；人心在彼舆论在彼两府之为就是大逆不道、倒行逆施。

韩冈一力打压文彦博甚至赤膊上阵亲自带人写文章就是为了控制住舆论的大方向。

他说文彦博谋夺军权是欲复唐时藩镇旧事而文彦博所做的一切的确是趁着大议会将开的时机争夺兵权不过往深里说却是动摇了如今群臣共治的合法性。

“潞公。

”韩冈目光诚挚的注视着文彦博“当你决定从此处下手之后朝廷就已经不能善罢甘休了否则我辈有倾覆之忧。

” 文彦博清晰的感受到从韩冈言语中传递出来的信息韩冈越是诚恳言辞间的杀机就越是浓烈。

不过见多识广的老国公依然老神在在“令岳当也反对吧？……把皇帝关起来。

” 韩冈摇摇头。

以王安石的名望当真要跟朝廷打擂台两府也难办到时候就只能直接从根子上解决问题。

幸好王安石下台后拗相公的倔脾气好转了许多没有当真死硬到底将孙女嫁给皇帝把他可以接受的底限划出来后就没有再多的动作了。

“家岳只是想保住皇帝的性命可不是要与朝廷唱反调。

” 文彦博嗤笑“谁家的朝廷？” “天子与士大夫共治天下。

”韩冈引用了文彦博旧日的一句名言原话反问“谁家的朝廷？” “天子现在何处？” “士大夫无德无才可治天下否？” 天子的确被囚禁在宫中但士大夫无德无才不能治天下同样的道理皇帝无德无才也不应当治天下。

文彦博血脉偾张心脏强而有力的跳动着多少年都没有如此激动的情绪一时间仿佛回到了当年的朝堂上一句一句压着政敌和皇帝。

他怒视韩冈“天子年幼从未亲政何谈失德。

所谓不孝种种人所未见只闻得政事堂如此说。

” 瞅着怒发冲冠的文彦博韩冈突然微微一笑。

因立场截然不同而产生的辩论从来不是为了说服对方而是为了说服旁观者眼下厅中只有他与文彦博两个人斗鸡一般的相互瞪视争辩根本就没有意义啊。

政事堂说天下人听掌握了天下舆情些许质疑又算什么。

韩冈带着几许怜悯几许讥嘲 “潞公说的倒是没错。

不过民情如水堵不如疏疏不如导。

引导天下士民之议的结果潞公此时当有切身体会了吧？” 文彦博一怔旋即暴怒“相公此番话可敢当着世人说？！” 韩冈笑了起来就像屠夫提刀看着待处理的牲口时的笑容。

“这话自不会对他人说潞公你是例外。

毕竟潞公你相比起家岳和吕惠卿可算是人畜无害了。

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